La avenida 46 Poniente en Puebla, esa arteria donde el bullicio del comercio no se detiene ni con el sol en su punto más alto, fue escenario este miércoles de una detención que parece sacada de un guion repetido demasiadas veces. Francisco Daniel, mejor conocido en los bajos mundos como “El Nava” o “El Mosco”, terminó esposado por policías municipales tras ser señalado por comerciantes de la zona como el cobrador de una “cooperación” nada voluntaria.
Según relataron testigos, la cuota ascendía a 5 mil pesos por cada local, dinero que supuestamente debía destinarse a la organización de la fiesta de San Judas Tadeo. Una tradición religiosa usada como máscara para encubrir un cobro de piso disfrazado de fe.
🔎 Lo que se sabe hasta ahora:
- El detenido exigía dinero a comerciantes de la 46 Poniente.
- El monto solicitado era de 5 mil pesos bajo el pretexto de “cooperación religiosa”.
- Durante su arresto se le decomisó un vehículo, presunta droga y objetos de dudosa procedencia.
- En próximas horas será puesto a disposición del Ministerio Público.
En este punto cabe una reflexión inevitable: la frontera entre la fe y el miedo, en barrios donde la tradición religiosa se mezcla con prácticas de extorsión, se vuelve tan delgada que termina por desdibujarse. El respeto a los santos convive con el temor a los delincuentes que los usan como pretexto.
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El caso de “El Nava” no solo revela la presencia de grupos que siguen operando con total descaro en zonas comerciales, sino que también exhibe la fragilidad del tejido social. Las calles donde el trueque debería ser de productos y servicios, terminan convertidas en escenarios de extorsión disfrazada de devoción.
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